重要論述1959年12月24日—26日毛澤東讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》第二十六章《國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律》和第二十七章《社會(huì)主義制度下的社會(huì)勞動(dòng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高的規(guī)律》。談到“社會(huì)主義的特點(diǎn)就是計(jì)劃性”時(shí),他指出:資本主義社會(huì)里,國民經(jīng)濟(jì)的平衡是通過危機(jī)達(dá)到的。社會(huì)主義社會(huì)里,有可能經(jīng)過計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)平衡。但是也不能因此就否認(rèn)我們對(duì)必要比例的認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過程,不能認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)里就沒有自發(fā)性和自流性。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)并根據(jù)對(duì)必然的認(rèn)識(shí)成功地改造客觀世界。這個(gè)必然不是一眼就能看穿看透的。世界上沒有天生的圣人。到了社會(huì)主義社會(huì),也還是沒有什么“先知先覺”。拿我們自己的經(jīng)驗(yàn)來說,開始我們也不懂得搞社會(huì)主義,以后在實(shí)踐中逐步有了認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了一些,也不能說認(rèn)識(shí)夠了。如果認(rèn)識(shí)夠了,那就沒有事做了。要經(jīng)常保持比例,就是由于經(jīng)常出現(xiàn)不平衡。因?yàn)椴怀杀壤,才提出按比例的任?wù)。平衡了又不平衡,按比例